Чтобы жить счастливо, нужно самим участвовать в этом строительстве. Это не личное дело, так как связано счастье со многими людьми, с которыми мы вместе строим свою жизнь. Ведь счастье не может быть изолированным, если рядом, кто-то страдает. Это дело общее, и нужно, чтобы все люди приняли в нем участие. Тогда нужно подумать, как это возможно, как выйти из привычного шаблонного мышления и стереотипов, которые ограничивают нас, и не дают по новому взглянуть на жизнь. Ведь жизнь тогда зовется жизнью, когда не ограничена рамками условий искусственных, придуманных кем то из-за корыстных побуждений и ограничений, чтобы властвовать над другими людьми.
А раз так, то нужно пересмотреть все догмы и установки, и сформировать такую структуру, чтобы все стали участниками в общем деле общественном. Формы можно изменять, и структура форм взаимоотношений в обществе может быть распределена между всеми участниками строительства. Можно ли говорить тогда, если все, в том или ином виде имеют влияние на жизнь в стране, что кто-то обделен участием?! И нужны ли выборы, если мы каждодневно будем делать этот выбор через свои решения. Выбор лишь один, и с Сердцем он связан должен быть – выбрать Доброе направление, чтобы все шли в правильном направлении, и помогали друг другу! Будет ли в этом случае карьеризм, или иное выпячивание? Ведь это будет уже безсмысленно и непонятно людям! Мы выстроим такую форму взаимоотношений, что люди будут думать о них, как о естественных вещах, и прошлое будет видеться страшным сном. Ведь эта жизнь, когда люди нападают друг на друга – подобна зверям, живущим в лесу, и не достойна людей. Ведь все зло, что исходит на людей, вошло в нас однажды через дьяволов, и очистившись от этого мусора люди поймут, что были в ловушке, и строили эту клетку, формировали ее структуру в виде изощренных комбинаций контроля друг друга. Одна структура – следит за другой, третья – за обоими, и над всеми возвышается обыкновенный человек, но который упоенный властью и безнаказанностью – творит беззаконие над своим народом! – Ведь это же отражение миров дьявольских, они и научили людей убивать друг друга, но нужно все исправить, чтобы само слово «власть» стало понятием изжитым из умов людей, а встало на смену слово – Творчество и Любовь, и чтобы мы все вместе исходили из этих двух принципов, чтобы в Братстве нашем проявить свое Сердце и увидеть плоды Его во всех формах на Земле!
Для этого нам нужно всем сесть за круглый стол. И решить, как будем жить дальше, и как управлять страной. Ведь старые формы отжили, и требуется выстроить новые. Нужно, чтобы за столом этим были люди от общественных организаций, партий, религий, производств, сфер экономики и промышленности. И чтобы каждый сказал свое мнение, чтобы знали мы, кто хочет жить по новому, и видит свое направление в этой работе. Кто хочет по старому жить, обделяя других – тот пусть живет по своему, но сможет ли радоваться так, как люди радуются строя добрый Мир вместе?! – Разделению нет, только вместе можно созидать. Кто разделяет – тот стремится властвовать! Кто отдает – тот расширяет Любовь! Разве трудно это понять, разве не поняли, что виноват не человек, а зло, что в себя допускают люди, и увидеть его в себе должны люди! Мы сами допустили зло, сами и очистимся, с помощью Отца Нашего! Только вера помогает, только Сердце горячее спасает, если идешь прямой дорогой, и знаешь свой Путь!
В каждом деле – нужны опытные работники, и по каждому направлению в общественном строительстве можно найти людей. Помощники найдутся, важно доверие и целеустремленность. Так из народа выйдут те люди, которые скрыты были и не видимы глазом, но которые смогут проявить свои Добрые качества в общем деле. Дел же много у нас, ведь в каждом направлении есть извращения – правоохранительные органы уж можно называть правогубительными, те кто террористов ищут – сами террористами являются, а кто суд справедливый и независимый вершить должен – несправедливым уж стал, беззаконие в Думе - законы принимают, ущемляя народ российский, и гарант Конституции – не гарант уже, а предатель ее. Все извратили, и страдают от этого простые люди. Сколько можно предавать свой народ, сколько можно выезжать на его плечах?
Ведь в дьявольских мирах темных так и было – дьявол направлял чертей на дела темные, и давал наставления: как обманывать, как давать ложное направление, как хитрить и изворачиваться, чтобы люди кормили своей энергией их рты поганые! Ведь своего же ничего нет у них, одни лишь злодеяния, которым и обучали человечество. А люди слышали в себе эти мысли – и соглашались с ними, потому что хотели большего для себя урвать - власти и денег!
Можно жить вместе и иметь все необходимое, чтобы жить в достатке и сытым быть. Главное – понять, что богатство не в материи находится, не в обладании им, а в том, что этим всем можно распорядиться по Доброму, чтобы все могли использовать по необходимости. Абсурд возникает там, где излишество возникает и безполезное направление в работе, ведь только Добрый плод вырастет на добром дереве!
06.04.2008.
Комментарий автора: Люди придумали формы и структуры общества, чтобы управлять всем этим хозяйством. Но придумали так, что равенства нет при этом, ведь централизация приводит к авторитаризму и господству над людьми. Могут сказать, что иначе - разрушение государства будет. - Но ведь и через централизацию также к разрушению идем, если знаем на примерах истории, и нынешней жизни. Проблема сложности структуры в том, что ищут выгоды, и усложняют весь процесс жизни общества. Много энергии и ресурсов идет на тотальный контроль. В этом и проблема, и надо безкорыстие принять в ранг государственной политики. Это уже есть через ООН, и этот пример можно изучить и расширить на все страны!
Антон,
планета Земля
Живу в США, русский, эмигрант. Очень интересуюсь жизнью и ситуацией в России.
Прочитано 11263 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 1,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
